古代命理學俗稱算命術《周易》命理文化，又稱推四柱或批八字，它是以一個人出生的年月日時所代表的天干地支配成八個字，以易經為理論基礎，以陰陽五行的生克制化為手段，對人一生的吉兇禍福進行預測的一門學問，是哲學與自然科學互相融貫而成的一種。

如何用易經算命 所謂易經八卦“算命”，主要是通過易經的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以測算已經發生的事和可能要發生的事，如天時，求官，風水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等。

周易算命，即是舊時的通俗叫法“算命”，兩個名稱是同一個概念周易是中華文化的總源頭，它包羅萬象無所不括，是一切道理之根源，可應用到任何學術上，追根溯源任何學問都跟周易沾上邊原名稱“算命”前面加上。

只能當它是一種文化“周”，東漢鄭玄易論，認為“周”是“周普”的意思，即無所不備，周而復始而唐代孔穎達周易正義認為“周”是指岐陽地名，是周朝的代稱“易”的解釋1易由蜥蜴而得名，為一象形字。

只能當它是一種文化 據傳，周易的誕生地就是現在的世界遺產城市安陽市羑里城位于安陽市區南10公里處易卦系統最基本的要素為陰陽概念，而陰陽概念包括陰陽的性質和狀態兩層意義如果不理會陰陽的狀態，只論及其性質。

周易是一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古人用它來預測未來決策國家大事反映當前現象，上測天，下測地，中測人事然而這只是古人在未掌握科學方法之前所依托的一種手段，并不是真正的科學雖然有些理解與科學相符。

周易是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想智慧的結晶，被譽為“大道之源”內容極其豐富，對中國幾千年來的政治經濟文化等各個領域都產生了極其深刻的影響易經為古代統治者。

周易就是講占卜的一本書 年代很久遠了大概在商周那會就已經有了 研究周易可以對那時的文化有很深刻的了解其實周易在后來已經不光是作為占卜之用了它經后人發展 完善，作為一種文化遺產沉淀下來而占卜已不。

基于此，在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法，其中最能體現神意的周易就是在這種條件下產生的，只是為了滿足人們生產和生活預測的需要，所以其前期的用處就是算命漢代，周易的性質有所變化，在保留原有占。

中國的傳統命理，是以陰陽五行，天干地支加之物以類象構建起來的預測方法命理它不是單獨存在的，它既包括哲學又包括邏輯學還有天文數學等等學科因此說，它是一門學問，一門理論深奧龐雜又有科學性的傳統文化它本身。

四庫全書總目將易學歷史的源流變遷，分為“兩派六宗”兩派，就是象數學派和義理學派六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗周易是中國傳統思想文化中自然哲學與。

易經 是群經之首 運用易經的思維可以治國 也可以當名醫，同樣也能指導農民耕種，預測也是其中一項所以不要以偏概全 要踏實的。

傳包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱十翼，相傳為孔子所撰但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒家作品，并非出自一時一人之手周易是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想。

斷定人的吉兇禍福相傳始于唐朝的李虛中托名鬼谷子所以，周易不是算命書，他和算命是兩回事算命只不過是后人打著周易的旗號來宣揚迷信罷了所以，算命是《周易》命理文化我們應當破除的封建迷信，而周易則是《周易》命理文化我們傳統文化的瑰寶。

那么，周易究竟是一部什么樣的書呢《周易》命理文化？它有什么內容？竟會造成那么濃厚的神秘感？請讓《周易》命理文化我們舉起理智的火炬，打開它沉重的大門，邁步跨入這座神秘的殿堂吧！一周易是中國文化的源泉和象征 中國人最善于臨機決斷，以不變應。

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