易經是中國儒家典籍周禮和周易，六經之一原名易周易，漢代人通稱為易經古人向神靈卜問吉兇周禮和周易的方法，有龜卜和占筮筮用蓍草，按一定法式推算出數目，求得某種卦象，依據卦辭爻辭推測所問事情的后果據周禮·；“周”字的含義，歷來有兩種說法一為“周代”，二為“周普”前者的寓意在于認為周易為西周時代的書理由便是周禮有云“太卜掌三易之法，一曰連山，一曰歸藏，一曰周易”，而此說認為；周易是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想智慧的結晶，被譽為“大道之源”內容極其豐富，對中國幾千年來的政治經濟文化等各個領域都產生了極其深刻的影響易經由本文的“經；在周禮“太卜”的記載中，亦有三易的說法三易是指連山歸藏和周易，三個不同朝代的占筮書據說“連山”是夏朝的占筮書，“歸藏”是殷商的占筮書，“周易”是周朝的占筮書而現在說的周易本身。

包括連山歸藏周易三部易書周易是周禮和周易我國傳統文化的重要經典之一，早在遠古時代她就誕生在中華大地上周易有多個不同的傳本，據周禮記載，有連山歸藏周易三種；在周禮“太卜”的記載中，亦有三易的說法三易是指連山歸藏和周易，三個不同朝代的占筮書據說“連山”是夏朝的占筮書，“歸藏”是殷商的占筮書，“周易”是周朝的占筮書 東漢鄭玄的著作易論；詩指的是詩經書指的是尚書禮指的是周禮易指的是周易，春秋則是指孔子所編纂的史書春秋；所以，就文獻而言，“周”應該是后來加上去若以周禮的系統來看，三易的名稱皆無朝代名，所以周易的“周”解釋為“周普”和其它兩種占筮書，比較能夠相應然而夏代是否有連山商代是否有歸藏也都還；有人認為易經流行于周朝故稱周易，亦有人依據史記的記載“文王拘而演周易”，認同易經乃 周文王所著 然而在幾種較早期的文獻，例如論語莊子左傳卻只稱易經為易，“周易”之名最早見于；周易的哲學原理，它是用一種抽象的辯證邏輯模型來描述宇宙的規律，其中兩種最基本的邏輯要素就是陰和陽，八卦和64卦都是由這陰陽兩儀衍生和重疊起來的陰陽所代表的性質或狀態，如天與地上與下動與靜寒與熱。

周易即易經，三易之一另有觀點認為易經即三易，而非周易，是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括經和傳兩個部分經主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明卦辭爻；根據周禮記載，周初，易經有三種本子，一名曰連山，二名稱歸藏，三名為周易前兩種在漢代已經失傳，只有周易在民間流傳漢武帝時，政府曾設置以調易為首的五經學館，一些“五經”博士用當時。

二出身陶冶之下對ldquo禮rdquo的推崇孔子出身于魯國，而魯國最早就是周公封地，作為周易的創始者以及ldquo禮樂制度rdquo的制定者，可以說魯國成為了極為重要的ldquo周禮rdquo的發源地，這種文化的熏陶不斷；作為中國儒家典籍六經之一，今天我們所說的“周易”通常指易經和易傳二者的結合根據周禮的記載，占卜有“三易之法”，易經只是其中之一，另兩部連山歸藏均已失傳周易包括經傳兩部分。

易經是中國儒家典籍，六經之一原名易周易，漢代人通稱為易經古人向神靈卜問吉兇的方法，有龜卜和占筮筮用蓍草，按一定法式推算出數目，求得某種卦象，依據卦辭爻辭推測所問事情的后果據周禮#x30FB春官#x30FB宗。

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