郭繼承是中國著名易經(jīng)解說人的易經(jīng)學(xué)者，易經(jīng)解說人他曾經(jīng)在多個(gè)平臺上講解過易經(jīng)的內(nèi)容其中，最為著名的是他在央視經(jīng)典詠流傳節(jié)目中的講解，這個(gè)節(jié)目是由著名主持人周濤主持的，通過音樂和詩歌的形式，讓觀眾更加深入地了解經(jīng)典文化另外。
001羅李華，福建福州人，當(dāng)代著名易學(xué)專家002邵偉華，中國湖北人，著名易學(xué)專家003鐘義明，中國臺灣人，著名易學(xué)風(fēng)水專家004唐明邦，重慶忠縣人，著名易學(xué)專家005劉大鈞，中國山東人，著名易學(xué)專家006徐闖。
張其成講易經(jīng)北京大學(xué)哲學(xué)博士張其成教授，將經(jīng)義中的陰陽動靜得失吉兇與日常生活相結(jié)合，平實(shí)有趣三十余年精研易理，在世界各地的講座場場爆滿幫你突破對于易經(jīng)的“識障”，順天知命，習(xí)得大道張其成全解周。
但在易經(jīng)研究方面，絕對張老師功力更深一點(diǎn)一方面，傅老師前半生研究儒家和道家，這兩個(gè)領(lǐng)域著作頗豐50歲開始學(xué)習(xí)研究易經(jīng)，到今年研究了22年，多是演講，沒有易經(jīng)研究方面值得稱道的著作張老師從小家學(xué)淵。
傅佩榮崔國文等傅佩榮崔國文對易經(jīng)的講解都是從入門到精通，講解的通俗易懂方便理解學(xué)習(xí)由伏羲制卦，文王系辭，孔子作十翼共六十四卦三百八十四爻易經(jīng)的內(nèi)容最早只是記載大自然天文和氣象等的變化，古代帝王。
再者，對于易經(jīng)的解釋見仁見智，很多時(shí)候大家說的都不一樣，容易無所適從所以也就談不上誰的最怎么樣了個(gè)人推薦你從網(wǎng)上看傅佩榮詳解易經(jīng)六十四卦視頻，這個(gè)視頻沿著周易原文，一卦一卦的講解，每一句每。
周易是易經(jīng)解說人我國古代部指導(dǎo)人們認(rèn)識和利用自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)典藉，由易經(jīng)和易傳兩部分構(gòu)成對其書名含義，歷代有多種各有一定道理的解說，其中東漢易學(xué)家鄭玄說“周易者，言易道周普，無所不備”，是講“日月之。
共6個(gè)含義 周易1即易經(jīng)，是傳統(tǒng)重要經(jīng)典之一，相傳系周人所作，內(nèi)容包括經(jīng)和傳兩個(gè)部分經(jīng)主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明卦辭爻辭，作為占卜之用傳包含解釋卦辭。
易經(jīng)的成書過程經(jīng)歷了“三個(gè)時(shí)期”和“三位圣人”“三個(gè)時(shí)期”為別為上古遠(yuǎn)古中古下古近古，而“三位圣人”則分別是指伏羲周文王和孔子易經(jīng)八卦是指易經(jīng)中的八個(gè)卦象，先天八卦創(chuàng)始人為伏羲。
1總論經(jīng)過許多艱苦意外挫折與災(zāi)難之象，如能逃過災(zāi)厄，中年后有成功發(fā)展的好機(jī)會，名利可得天運(yùn)五行屬土，晚年財(cái)運(yùn)豐富2性格您的主觀意識較重，又缺少服從心，不甘屈居人下，有好面子與虛榮心之傾向，招來許多困苦與。
孔子，周文王，伏羲因?yàn)樗麄儏⑴c撰寫周易，而歸藏易和連山易銷聲匿跡所以目前知道的，學(xué)易經(jīng)最厲害的，就是他們?nèi)齻€(gè)。
我從1984年開始學(xué)習(xí)易經(jīng)，經(jīng)過了20年的時(shí)間，并沒有徹底弄清楚易經(jīng)的卦辭和爻辭在說什么易經(jīng)解說人？我想，在孔子時(shí)代，周易已經(jīng)是當(dāng)時(shí)的古文了，經(jīng)過秦火之劫，到了西漢經(jīng)學(xué)家解讀易經(jīng)已是眾說紛紜南宋的經(jīng)學(xué)大師朱熹也說易經(jīng)古澀難懂，所以我覺著自。
幫助的人244萬 我也去答題訪問個(gè)人頁 展開全部 易經(jīng)八卦的易經(jīng)八卦中六十四卦解釋 易經(jīng)所延伸出來的六十四卦的詳細(xì)解釋 第1卦 乾為天乾卦剛健中正 上上卦 象曰困龍得水好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向后時(shí)。
顧頡剛先生所說“著作人無考，當(dāng)出于那時(shí)掌卜筮的官”他還說，“十翼講點(diǎn)哲理，可算哲，上下經(jīng)則本是蓍占用的卦辭爻辭，嚴(yán)格地講已涉及民俗學(xué)而并非全是哲，當(dāng)然更不能算文史”結(jié)論是周易非一人之作。
易經(jīng)，是闡述天地世間萬象變化的古老經(jīng)典包括連山歸藏周易三部易書，其中連山歸藏已經(jīng)失傳，現(xiàn)存于世的只有周易易經(jīng)是中華民族智慧的結(jié)晶 其從整體的角度去認(rèn)識和把握世界，把人與自然看。
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