周易是中國(guó)眾經(jīng)之首是中華傳統(tǒng)文化的基因是中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)基礎(chǔ)梁漱溟說“易乃大道之源”學(xué)習(xí)周易有三大目的其一，豐富知識(shí)，提升內(nèi)涵其二，周易在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的作用了解中華傳統(tǒng)文化的淵源其三，幫助周易在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的作用我們安身立命，樂天知命。
根據(jù)易經(jīng)的理論和方法，人們可以通過占卜來預(yù)測(cè)未來的事情判斷事情的吉兇求得指引和建議同時(shí)，易經(jīng)也被廣泛應(yīng)用于軍事政治經(jīng)濟(jì)醫(yī)學(xué)建筑等方面，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分在易經(jīng)中，除了介紹八卦和卦爻的含。
推動(dòng)了天文歷法的發(fā)展促進(jìn)了中醫(yī)理論的創(chuàng)立和理論的發(fā)展推動(dòng)了中華文化圈的文化形成，哲學(xué)創(chuàng)立被譽(yù)為諸經(jīng)之首大道之源，是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)含蓋萬有，綱紀(jì)群倫，是中華文化的杰出代表廣大精微，包羅萬象，亦是。
周易還將人與自然的美好統(tǒng)一也構(gòu)筑了中國(guó)的傳統(tǒng)審美觀，形成中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)到現(xiàn)在仍被廣大的作家和讀者所推崇，人們對(duì)它的研究也更加的深化，中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)在今天仍然綻放出璀璨的光芒，所以對(duì)后世的影響是很大的，給。
1易經(jīng)是中國(guó)文化最古老的典籍，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的首要代表作歷代正統(tǒng)派的學(xué)者，用許多不同的文字贊揚(yáng)它，大致說來，推崇它為“群經(jīng)之首”，致予無上的敬意2易經(jīng)自東周以來，再經(jīng)過孔子的研究和傳述。
作用影響國(guó)內(nèi)對(duì)后來的造字，造詞，中醫(yī)，命理，預(yù)測(cè)和五行等的借鑒和影響有很大關(guān)系可以說易經(jīng)成就了今天的炎黃子孫，華夏名族也是中國(guó)成為了“四大文明古國(guó)”之一國(guó)外，就是使世界的聯(lián)系跟進(jìn)一步，加強(qiáng)了易經(jīng)。
二滋養(yǎng)優(yōu)秀國(guó)學(xué)底蘊(yùn)易經(jīng)被譽(yù)為群經(jīng)之首大道之源，它是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)，是中華民族萬千年智慧的結(jié)晶中華一切優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都扎根于易經(jīng)，了解了易經(jīng)，就了解了中華傳統(tǒng)文藝政治生活等方方面面。
可以說，易經(jīng)是中華民族最偉大的文化寶藏，其所包含的天人思想時(shí)空觀念意象思維辯證哲學(xué)是中國(guó)古人最樸素的認(rèn)識(shí)論和方法論易經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化有符號(hào)表征的思想源頭，是理解中國(guó)傳統(tǒng)文化之根的一個(gè)思想鋪墊。
易經(jīng)能被稱為中華民族文化的總源頭的原因因?yàn)橐捉?jīng)是中華歷史文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)代的產(chǎn)物，是凝固了中國(guó)人民智慧的，可以凸顯出中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深易經(jīng)最初作用，主要是用于占筮的其最本質(zhì)的作用。
四庫(kù)全書總目將易學(xué)歷史的源流變遷，分為“兩派六宗”兩派，就是象數(shù)學(xué)派和義理學(xué)派六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗周易是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與。
易經(jīng)1也稱周易或易，是中國(guó)最古老的占卜術(shù)原著，是中國(guó)傳統(tǒng)，易經(jīng)是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)著作，并能在科學(xué)的范圍內(nèi)用作術(shù)數(shù)占卜只是非常深?yuàn)W難懂，才會(huì)有眾多牽強(qiáng)附會(huì)之說易經(jīng)2是中國(guó)文化最古老的典籍。
之時(shí)，也是通過對(duì)周易在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的作用他的解釋闡發(fā)佛理易經(jīng)大概自兩漢始，成為“群經(jīng)之首，大 道之原”，它影響深遠(yuǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的核心經(jīng) 典可以說，只有了解了易經(jīng)，才能更好地了解中國(guó) 的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)中華文。
周易是主要講述八卦的著作，以卦象來解釋萬物，之所以叫俗之根，因?yàn)樗械娘L(fēng)俗根源都是敬天祭天和占卜，而八卦正是主要講述這個(gè)之所以是百家之謎，是因?yàn)闉橹T子百家的人都有研究過八卦，但誰也不敢說能完全弄懂。
只要對(duì)周易在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的作用我國(guó)的傳統(tǒng)文化稍稍有一點(diǎn)了解的都知道，易經(jīng)是周易在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的作用我國(guó)群經(jīng)之首，被譽(yù)為千古第一奇書，對(duì)我們中華民族的影響是非常深遠(yuǎn)的，西方人也稱易經(jīng)為宇宙算數(shù)學(xué)，這本書幾乎在我們生活或工作當(dāng)中的方方面面都可以用得到。
周易是中華文化的根源，但入門難，需要名師指引，否則不會(huì)理解其真意，還容易走偏論語(yǔ)是孔子取周易中下部分，以人道的角度去解釋周易，而老子道德經(jīng)則取周易上層部分，直接描述天道要學(xué)習(xí)周易建議，先拜明師沒有明師可以。
醫(yī)家來自易經(jīng)，諸子百家的時(shí)候，包括儒家釋家等，都來自易經(jīng)，古人也想恢復(fù)曾經(jīng)輝煌的易經(jīng)文化但是易經(jīng)的沒落是有歷史原因的，諸子百家各執(zhí)一詞，各行各事，再加上獨(dú)尊儒術(shù)的行政干預(yù)，中華文化徹底走向了虛的道路這一步。
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