1、他是五十歲才讀易經這本書的嗎像孔子這么用功的人，小時候不可能沒讀過易經，他年輕的時候幾乎什么書都讀當時的書不多，最主要的是五本，詩書禮樂易，五本肯定都讀了；quot周”是“易道周普無所不備”的意思，因為易經以quot六十四卦三百八十四爻”籠罩萬物，卦爻9的含義必然具有極其廣泛的普適性也有人認為，”周”特指周朝Q，是年代的意思對“易”字的解釋則更多，主要包括三種觀點；孔子通過對周易的解讀，建立了最早的“天人合一”之學，這就是“道德仁藝”之說，也就是子貢所說的“文章”與“性與天道”之學其實現“天道”與“人道”合一的根本方法就是“下學而上達” 已贊過 已踩過lt 孔子對易經的解讀你對；兜了一大圈，孔子仍是認定易的卜筮作用不值得重視所有的解讀還是回到了第一型人的價值觀這正是儒家對陰陽家學說的改造把周易的六十四種事理，改造為六十四種人理卜筮之用，必然是問事，而孔子的解辭，變成；孔子易經 中國人一般的觀念認為，只要學了易經，就可以天上地上無所不知了但實際上到底能不能達到這個程度，還是個未知的問題從古到今還沒有一個人能夠把易經全部讀懂孔子畫像 易經這本書也是指；孔子起初并沒有學周易，一次，他偶然間用周易占卜自己的命運，占得一卦為“火山旅”他便以此卦請教于經通周易的商瞿商瞿對他說“‘旅’卦的彖辭曰‘小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明。

2、綜述孔子對周易的主要功績有以下幾點孔子對周易的主要功績是孔子本身就熱愛周易，所以熱心傳播，傳達了中國傳統文化的正能量孔子將包括周易在內的“六藝”，創建了“儒學”，使中國優秀傳統文化有了傳播；所以研究易經，并根據自己的研究寫下對易經的解釋，即易傳二釋其深意易經在當時，更多的是被作為占卜吉兇用但是，經過孔子在仔細研究了易經以后，認為易經這本書其實內涵很豐富啊，他發現；是孔子對易經發展的最大貢獻是帶領門人弟子編寫了易傳易傳又稱十翼，是對易經的十篇解說文章，是易經的重要組成部分易經之所以能成為六經之首群經之始諸子百家之源的崇高地位，孔子功不可沒；假如孔子對易經的解讀我能多活幾年，我就可以理解些易經的文字與內容了”孔子一生中還編著了不少書籍，其中有詩書等幾部書，還有根據魯國的歷史材料編成的史書春秋這對古代文化的保存和發展，起到了積極的作用；孔子晚年才開始讀易經，讀完之后感嘆假我數年，五十以學易，可以無大過矣孔子對易經的研究太深刻，體會太多，看完之后孔子就感嘆易經真的是一門太高深的學問，可惜自己學得太晚了易經是中華文化的源頭，有一句話說。

3、我就可以理解些易經的文字與內容了quot孔子一生中還編著了不少書籍，其中有詩書等幾部書，還有根據魯國的歷史材料編成的史書春秋這對古代文化的保存和發展，起到了積極的作用史記·孔子世家；易傳，也稱十翼孔子真正讀懂了易經，所以他在易傳中，用了一個十分準確的詞，來解釋伏羲八卦，這就是“太極”易有太極，是生兩儀太極者，無極而生，陰陽之母也動之則分，靜之則合；現在市面上，能看到的周易都是帶著孔子注釋的，因為文王整理的周易，一個卦只有一句話，孔子對易經的解讀你之所以能看到亂七八糟的東西 就是因為孔子和其他學者的注釋學術界把孔子為易經編撰的書籍系列稱作十翼比如篆辭象；易傳是一部古代哲學倫理著作，是詮釋易經的經典著作易經成書的過程是“人更三圣，世歷三古”，意思是由八卦到十翼，經過悠久的歲月從上古的伏羲，中古的文王周公，到近古的孔子，可以說是源遠流長周；沒有前者，就沒有所謂的以“仁”釋“禮”的儒學，沒有后者，就沒有儒家思想的靈魂中庸之道孔子對易經的重視，歷史上是有明確資料記載的相傳，易傳就為孔子晚年所作論語·述而也說“子曰‘。

4、孔子對易經的貢獻，在于他開始撰述易傳這一部分的工作應該有后代弟子的合作才得以完成易傳又稱“十翼”，有如十篇輔助的說明，其內容為彖傳解釋卦辭，象傳解釋卦象的稱為大象傳，解釋；不過萬事都有個印象問題，易經給孔子的印象就是一部占卜的書，所以一直沒有重視后來孔子周游列國，碰了很多釘子，回到故里又重新讀書，當時候的書也不多，再看一遍易經也很正常，而易經就是這樣的一本書，不同的人生閱歷讀出來。

標簽：