出自易經原文“形而上者">

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易經形而上(易經形而上為之道)

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“形而上”易經形而上的具體意思是指“道”是哲學范疇的名詞形而上 xíngérshàng1亦省作“形上”無形抽象2指精神方面易經形而上,心理上形而上出自易經·系辭原文“形而上者謂之道易經形而上,形而下者謂之器”是中國。

出自易經原文“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,形而上比較虛,形而下比較實,形而上與形而下學是不同的形而上是指思維和宏觀的屬于虛的范疇形而下學則是指認識事物走到易經形而上了極端,是僵化的老子有謂“形。

現有關資料普遍都將周易·系辭上中的“形而上者謂之道,形而下者謂之器”這句話提出來單獨翻譯,認為“形而上與形而下”是中國古代哲學術語認為法則是無形的,稱為形而上器用之物是有形的,稱為形而下。

形,指的是感的事物,即規律解釋形而上謂之道的意思就是思想上的,也就是所謂的信仰形而下謂之器的意思就是實際上的,就是已經成形的器具,或者具體事物可以摸的到,看的見原文簡介周易即易經。

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