1、明代，尤其以子岡牌著名子岡牌中的文玩款；牌子這類裝飾題材很早，不過到了明代陸子岡所制的子岡牌，算是把這類品種推向了一個高峰；子岡這個人加工的文玩唄，具體表現應該是雕刻吧，一般有落款的比沒落款的好；明清兩代的子岡款玉器在博物館及收藏者手中多有所見，以故宮博物院存清宮遺玉最多8“子岡牌”介紹子岡牌特征子岡牌一改明代玉器陳腐俗氣，以精美的玉料，高超的玉雕技法，將印章書法繪畫藝術融入到玉雕藝術中去，把中國玉雕工藝；高60毫米，寬40毫米，厚度8毫米，陽刻去地，細膩不露刀痕一面為圖案，一面為吉語昆吾刀刻不露刀，書畫筆刀顯刀筆明代陸子岡的刀法下顯露筆法的韻味河南省新鄉市博物館有一塊明代陸子岡親手制作子岡牌，是當年萬歷。

2、子岡牌09年的一款成交價是680萬，算頂級的其次拍賣是個很危險的投資，大家參與前一定考慮風險，否則人財兩空古董拍賣目前大部分集中的上海，北京青島藏家參與前一定多比較，多了解，祝您發財藏品收藏交易參考資料；最早在玉器上落款的是明代嘉靖至萬歷年間的蘇州玉雕名匠陸子岡，擅長平面減地的雕琢方法，被譽為“錕铻刀”他做的玉牌，一面淺浮雕山水或人物，另一面淺浮雕或陰雕詩文，落以“子岡”二字但均用圖章式印款現在傳世；這種形制應該是子岡牌 子岡牌為明代玉雕大師陸子岡所創，真正的子岡牌工料俱佳，意境巧思，多被故宮博物館收藏，民間少見市面所見基本都是清代仿制。

3、我總覺得這個答案還不能完全說服我，所以，自己去翻找答案原來，明朝末年，有位著名的玉雕大師，叫陸子岡他喜歡將印章書法繪畫藝術融入玉牌之中，被人們喜歡之后，就把這種玉牌稱為“子岡牌”這些子岡牌中有一款；牌上寫的是浮生只合 安道故人 晚上子崗 這不是完整的詩句，只是從宋詞中摘取的幾個詞舒亶虞美人·寄公度中有幾句是這樣的浮生只合樽前老雪滿長安道故人早晚上高臺制作子岡牌的人，隨意選取幾個詞，湊在；釋文即心即佛無蹊徑，非佛非心有變通出處進即心即佛非心非佛頌釋德光宋即心即佛無蹊徑，非佛非心有變通直下兩頭俱透脫，新甸不在海門東。

4、展開全部 陸子岡作品連姓陸的都沒有傳世，當時他的作品一年升值一萬兩，可見其真貴煙火萬家圣地，雙秋已升直萬子岡牌中的文玩款！可見其有多珍貴！明唐伯虎齊名，因偶遇真品子岡牌，見其刀刻之珍美，字與畫可比伯虎的畫，才出此感上圖皆假。

5、2塊這兩塊明代龍鳳子岡牌現存于四川省博物館，是明代琢玉大師陸子岡的真跡，具有底子極平，紋飾極薄，邊框有光，方中無園，紋飾簡潔等特點子岡牌，以子岡珠寶工坊創始人陸子岡而得名的玉牌，世稱子岡牌其內容通常是；文玩是清乾隆宮庭造辦處所做玉器所落款，相同款還有文珍多數是蘇州工匠琢制風格多是輕秀小件，以仿子岡牌為代表，落此款迎和乾隆喜好文雅珍玩的意思清末則大量仿造；所謂空，就是虛實相襯，疏密得當，使人不覺煩瑣而有靈空之感飄，就是造作生動，線條流暢，使人不覺呆滯而有飄逸之感細，就是琢磨工細，設計精巧，使人不覺粗獷而有巧奪天工之感子岡牌多為長方形，且其長寬是很。

6、子剛，也寫作子岡，姓陸，江南“吳門”人，是明嘉靖萬歷年間活躍于蘇州的著名玉雕藝術家，也是中國玉雕史上最負盛名的藝術大師子剛玉雕一改明代玉器陳腐俗氣，以精美的玉料，高超的玉雕技法，將印章書法繪畫藝術。

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