折扇與團扇的區別最通俗的說法就是，折扇可以折疊，團扇不可以折疊二者之間有很大差別，比如在樣式用途制作方式等等都有所不同，下面是“凌云扇廠”家的折扇和團扇圖片，試著對比一下折扇 團扇湘妃竹文玩；佛肚竹因為形狀多變，所以有自己把玩的，也有做成扇骨的，也有做成茶具的漂亮的佛肚竹也是很多工藝品文玩物品的加工對象，如竹雕樂器文房用品等等請點擊輸入圖片描述 湘妃竹 湘妃竹實為斑竹之一種，更接近古稱應是暈。

品相的特殊也造成了如今湘妃竹一直都十分名貴 像其他文玩一樣，湘妃竹的品相也是非常有講究的，當然香妃熟的產量也已經非常稀少，對于湘妃竹的品性再有所挑剔，也就更加造成了湘妃竹本身的名貴，當然湘妃竹的品相優秀的也會讓湘妃竹文玩；一把紅木的折扇，一個硯臺和一支湘妃竹的筆最近處放一卷書，海棠碟放一個佛手案幾上放的這些文玩，這是正是主人的喜好，花香書畫筆硯，顯現出主人公的閑情逸致，從物品的選擇上做工精簡，雅致不俗畫面。

116 他不抽煙，只 把玩 著五冬六夏從不離身的一把湘妃竹扇，沉吟良久才道“火耗歸公發養廉銀，損了官員收項，士民一體當差納糧，又損富益貧 117 宋毅前世的時候曾細細研究過元青花，上手 把玩 過的元青花數量也不少；此節竹子可以裁成一對滿紫花紋20厘米排口的扇料竹子表面上紫紅色花紋占據整節竹子面積的九成以上我的初衷是給啟程把玩一下湘妃竹，以別他之前把玩雕刻的玉竹而且由于此節湘妃竹生長過程中遇到蟲蛀和雨水侵襲。

湘妃竹文玩扇

蘇州絹宮扇纖麗秀雅，其絹面或書畫或刺繡，別出心裁其扇柄或雕鏤或彩繪，各盡其巧其質料或素竹或湘妃竹或象牙或玳瑁，雅而不俗 絹宮扇主要有圓形六角形長方形腰圓形等形狀，扇面往往繪以山水花鳥人物，并題。

古人云“植類之中，有物曰竹，不剛不柔，非草非木” 對于佛教來說竹子筆直的線條具有極其深刻的象征含義把玩方法前期以棉布手套加油盤玩，然后擱置回存放的地方就行，存放的地方最好明亮的地方，如果透過玻璃曬。

湘妃竹斑竹當中的上等材質，一把成品的好扇子往往價格不菲，大料十分稀有少見，講究的是竹底色細膩干凈，大花為紅紫褐色，十分雅致靚麗。

價格高昂的湘妃竹但是，在文玩這個行當，咱永遠不能用固有的思維去考慮問題，比如湘妃竹，毛料都是好幾百一節，再比如某種帶花色的竹子，就叫斑竹，這些和普通的竹子相比，價格是幾十幾百倍的翻，特別是把他們制作成精。

生活中使用的扇子個人建議用竹質的折扇，或者木質的折扇，像盛風蘇扇的木質與竹質的文玩扇子都是可以的，夏天如果熱了還可以扇風納涼，其他時候可以欣賞把玩，別有一番風趣。

整體扇子的中間部分，也就是扇面和扇骨的交界處也就是兩邊肩的距離此成為“身份”，關于一把扇子的做工，身份的薄厚占主要成分，并沒有固定的厚度，要根據大邊 小邊的薄厚來做大身份些顯得粗放，不羈，而小身份，又。

湘妃竹工藝品

罩紗窗多幽竹，玉階旁瑤草綠滿庭中，奇葩異卉，仿佛仙都小書齋，似圖書府啟簾櫳湘妃竹，翰墨香散滿屋擺設著瑤琴古，列七弦分文武，鐫款式有名目，蔡邕題小篆書，金徽燦玉軫足，知音者方能撫看出處，這物件原來是刻著漢朝的印圖。

扇骨的材質也更為多樣化，從一般的方竹到棕竹湘妃竹鳳眼竹從一般的紅木到黃花梨紫檀雞翅木楠木檀香木，直至金漆螺鈿掐絲等工藝和象牙玳瑁之類的奇珍之品其骨數的多寡與樣式，乃至扇頭的形制也是千變萬。

3君山島相傳舜帝二妃娥皇，女英曾游于此，在得知舜帝逝世于九凝山，流下了眼淚灑在竹子上，形成許多斑點，故稱湘妃竹毛主席詩詞，斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣 4洞庭湖湖南漁米之湖，素有800里洞庭之稱 5汴河街仿古。

有些種類的竹筍可以食用竹枝桿挺拔，修長，四季青翠，傲雪凌霜，倍受中國人喜愛，與梅蘭菊并稱為四君子，與梅松并稱為歲寒三友，古今文人墨客，愛竹詠竹者眾多觀賞竹子的品種比較多，有室內觀光竹如富貴竹箬竹。

最貴的竹子是，龜甲竹，又稱龍鱗竹，是中國目前最稀有最珍貴的竹子品種，狀如龜甲的竹竿既稀少又珍奇，特別是較高大的竹株，為竹中珍品點綴園林，以數株植于庭院醒目之處，也可盆栽觀賞龜甲竹的竹材可以制作各種。

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