手串顆數(shù)不包括珍珠等佩珠文玩手串佩珠，如果你是按照佛珠正規(guī)的配法文玩手串佩珠，以108顆為準(zhǔn)文玩手串佩珠，其中隔珠，隔片包括其它所有配飾均不計(jì)算在內(nèi)只有主珠算顆數(shù)，配珠跟配飾都不算的佩珠，俗稱手串，以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質(zhì)或顏。
持珠，即在手中持念的佛珠，18顆到54顆子珠不等，常配有雍容大氣的墜飾和流蘇，在文玩圈中俗稱手持佩珠，即戴在手腕的佛珠，以18顆子珠最為常見，俗稱手串，也是清代宮廷手串的原型掛珠，即掛在頸上的佛珠，通常。
可以先看一下南紅的大小是幾mm的，如果是比較小顆的108，可以按照水晶108手串的搭配方法，配一些銀飾，看上去會(huì)比較有異域風(fēng)情如果是大小適中或者比較大，佩戴者又信佛的話，那就按照佛珠的搭配，配上腰珠和頂珠因?yàn)槟霞t。
想做一串漂亮的文玩金剛菩提子佛珠，需要首先了解佛珠的組成部分佛珠一般由母珠也叫三通或者佛頭，子珠，隔片，弟子珠，計(jì)子留和絡(luò)繩組成金剛菩提子佛珠組成 佛珠有佩珠，持珠和掛珠之分，佩珠也就是手串，一般是。
佩珠就是文玩手串佩珠我們經(jīng)常見到的佩戴在手腕上的手串，但佛珠與文玩手串還是有本質(zhì)上的區(qū)別的，因?yàn)榉鹬闀?huì)有種種的要求，比如加持開光的要求，顆數(shù)的要求，材質(zhì)的要求，而文玩手串則比較隨意，就沒(méi)有特別的講究了。
1添加配飾 如果手串太緊的話，可以添加配飾，例如隔珠隔片等等，讓手串變長(zhǎng)一些，戴起來(lái)也更加寬松舒適2減掉珠子 文玩手串太松的情況，最簡(jiǎn)單的辦法就是減掉幾顆珠子但是如果你對(duì)文玩手串的顆數(shù)比較講究德華，建議。
好像回答過(guò)這個(gè)問(wèn)題打磨過(guò)的橄欖核手串，鼓形珠佩式太多珠小品相一般。
一條108佛珠配下來(lái)，腰珠直徑為11mm，頂珠直徑為13mm，佛頭直徑為15mm，這個(gè)尺寸比較常規(guī)的有些玩家覺(jué)得這樣配，佛頭會(huì)比較小，這個(gè)是可以根據(jù)自己的喜好做一些加減搭配的原則是主珠小于腰珠，腰珠小于頂珠，頂珠小于佛頭。
1佛珠的卡子是輔助計(jì)數(shù)的工具，作用類似于書簽2佛珠是念經(jīng)的時(shí)候的計(jì)數(shù)工具，但念經(jīng)的時(shí)候如果一串佛珠沒(méi)有撥完就暫時(shí)中斷，可以把卡子卡在佛珠的相應(yīng)位置以標(biāo)記，下次開始念佛的時(shí)候不必從頭開始3如果佛珠沒(méi)有配。
但是要知道，佛珠對(duì)于古代人的意義那卻大了去了佛珠是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用本稱“念珠”，起源于持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報(bào)障通常可分為持珠佩珠掛珠三種類型每。
隨后，很多好萊塢大片中的都有主人公會(huì)以文玩作為配飾，渲染自身的濃郁東方氣息文玩起源于持念佛法僧三寶，通?？煞譃槌种榕逯閽熘槿N類型，每串佛珠數(shù)目表征不同的含義好萊塢演員佩戴文玩作為中西反差，能夠在形象。
用度磨刀石將桃核磨成圓滑的形狀，慢慢磨，別著急，磨好一個(gè)可不是幾分鐘的事情，一個(gè)就要幾個(gè)小時(shí)用銼刀修整邊緣，砂內(nèi)紙磨光滑，牙刷刷干凈凹槽里的污垢剪一段合適長(zhǎng)度的彈力線，容把核桃珠珠和佩珠一起串起來(lái)。
2在這之前或以后采摘的桃核均不如此進(jìn)山采摘宜在上午進(jìn)行，此時(shí)光線好，安全系數(shù)高3應(yīng)選擇橙紅色飽滿未生蟲個(gè)頭均勻的桃子采摘4選擇大小勻稱顏色花紋近似的桃核打孔穿繩，加佩珠即可佩戴。
看核桃大小了，個(gè)人建議多幾個(gè)串起來(lái)好看要是沒(méi)有合適的核桃， 可以加點(diǎn)其文玩手串佩珠他的佩珠，配在一次也未嘗不可呀要是五個(gè)串出來(lái)，也比較耐看方便把玩，也可以呀串本來(lái)就是一個(gè)比較隨性的東西，根據(jù)個(gè)人喜歡自由發(fā)揮唄。
店內(nèi)佛珠文玩店佛珠需要進(jìn)行看管，因此要放在店內(nèi)的位置佛珠是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用本稱“念珠”，起源于持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報(bào)障通?？煞譃槌种榕逯閽熘?。
手串一般指佛珠，佛珠是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用本稱“念珠”，起源于持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報(bào)障通?？煞譃槌种榕逯閽熘槿N類型每串佛珠數(shù)目表征不同的含義佛珠。
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