108長串可搭配的配飾有頂珠腰珠佛頭和背云卡子隔珠，左右對稱分布串珠3 金剛菩提手串雖然不像很多紅木手串那樣有很濃厚的香味，但是它也有這紅木手串所沒有的質(zhì)感而備受廣大文玩愛好者的喜愛男士帶這么大的菩提；佛珠念珠手串的顆數(shù)及其代表的意義依然是文玩，學問太多文玩手串是佛珠嗎了，就一個手串多少顆珠子，都是有說法的，不是隨便穿上就帶的既然是有規(guī)矩，最好還是按照規(guī)矩來吧一百零八顆是最為常見的數(shù)目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種。

文玩，指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩這些文具造型各異，雕琢精細，可用可賞，使之成為書房里書案上陳設(shè)的工藝美術(shù)品在文玩手串是佛珠嗎我國傳統(tǒng)的文房用具里，筆墨紙硯是最基本的文房用具，明清以來文房用具有了更；1帶佛頭的手串有了三通的佛頭，才好連接佛塔佛珠一般都是要帶佛頭的2不帶佛頭的手串是為了收藏佩戴這樣的手串把玩手捻時就沒什么佛教規(guī)矩了2代表的含義有區(qū)別 1帶佛頭的手串代表皈依三寶主珠。

問題七文玩手串珠子都是什么材質(zhì) 文玩手串珠子有幾個方面一種是菩提類，菩提主要是一些菩提樹的籽，像尼泊爾金剛，印尼金剛，鳳眼，椰殼，星月，橄欖核，核桃等 一方面是玉器類，這個顧名思義不多說網(wǎng)上有很多介紹 還有一方面是石頭。

文玩手串屬于什么類目

到了夏天，鳳眼在外面承受著高溫，回到家，在空調(diào)房里，又受到低溫風吹，也很容易開裂，所以，鳳眼一定要注意溫差2金剛菩提 其實金剛是比較容易盤玩的一種文玩手串，程序簡單，只要肯花時間，金剛都會給你一個滿意的結(jié)果。

具體應(yīng)該怎樣盤，這是很多新手不清楚的，所謂盤手串，無非就是拿在手里把玩罷了，比如一顆顆的捻動拿在手里搓，都是可以的，主要就是為了讓珠子表面各個地方都接觸到皮膚，這樣就達到盤手串的目的了一般來說，剛買來。

文玩手串就是從最早的佛珠串兒中有借鑒的意義手串最早的流行是以紫禁城中的皇親貴族玩手串的多，后來到近代，盤串兒這一文化已經(jīng)變成了一種行為藝術(shù)，部分追求時髦的青年人也加入其中，讓文玩手串變得更加大眾化二盤串。

是的比如菩提子手鏈等等，已經(jīng)變成了裝飾物，有些樂于此道的人買來菩提子手鏈天天盤玩的，因為這樣能盤出好看的佛珠手鏈而佛飾品本來是用力念佛修佛的。

近年來，手串興起，男女老少很多人以此為樂，很多商家也把二者混淆，可以這么說佛珠是手串，但手串未必是佛珠1從材質(zhì)上說幾乎任何材質(zhì)都可以做成手串，樹籽，果核，木頭，玻璃，石頭，樹脂甚至塑料，我還聽說有人用紫泥燒制。

文玩手串和佛珠的區(qū)別

1、核桃不屬于佛珠范疇，屬于文玩類型的，跟扇子之類的差不多，當然不算佛珠，佛珠是指平時用來念經(jīng)的念珠，材質(zhì)豐富，水晶，菩提子，骨頭等，可以溯源的歡迎關(guān)注公眾號文玩學堂。

2、還富含了吉祥的寓意在現(xiàn)今社會中，手串已經(jīng)成為男人女人的裝飾品，可以與服裝搭配，同時也具有把玩的作用，是現(xiàn)代工藝品中最受追捧的文玩之一此外，人們可以根據(jù)個人喜好穿進去豐富的寓意，使之成為感情和心靈的寄托。

3、褪去明星身上的光環(huán)，文玩手串是佛珠嗎他們和所有的文玩迷一樣，傾注于那一珠一木不只是一種喜愛，更是一種精神的詮釋，文化的傳達浮躁的世界里，需要一方凈物一旦愛上，不離不棄于我而言佛珠是一個表征，或者說是一個提醒，隨時跟隨。

4、其次是因為佛珠手串有一種平安吉祥的寓意在里面，各種題材背后都有著豐富的歷史文化底蘊，有著很吉祥的寓意，這也是中華民族多年來的一種傳統(tǒng)再者，佩戴佛珠手串有助于身心健康，無論是木質(zhì)的還是玉石的，它們都是大自然。

5、盤佛珠其實就是木質(zhì)手串的盤玩盤就是用手轉(zhuǎn)動念珠，不是一個個去數(shù)捻是用手指搓轉(zhuǎn)盤的時候用棉手套或絲布去揉搓手珠的表面，這樣可以去除手珠表面的木粉層，等用棉手套盤玩一周到半個月后，表面變得比較光滑。

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