彖曰易經彖與象的區別的意思是論卦卦象易經彖與象的區別，卦德和六爻易經彖與象的區別的排列彖是斷的意思 象曰的意思是用來模擬形態和事理 卦象為大象 爻象為小象 象是像的意思 初九曰是來解釋卦象的，初為時間，九為空間九為陽，六為陰希望易經彖與象的區別我的回答對你。

不一樣“象曰”是象傳的記載，象傳分大象傳和小象傳，分別是對卦辭和爻辭的解析“彖曰”是彖傳的記載彖傳，大象傳，小象傳都是孔子注解的十翼，屬于易傳，易經開始是周易，是沒有易傳的，后人把周易和易傳編到易經彖與象的區別了一起，叫易經。

彖辭，彖辭是易經中論卦義的文字，也叫“卦辭”象辭，乃是周文王引用商代坤乾易象辭易做為佐證的部分辭句爻辭，易經中六十四卦每卦爻題下所系文辭爻 辭是組成各卦內容的主要部分。

篆是篆辭，象是象辭篆辭象辭文言系辭說卦序卦雜卦七種合稱易傳，是古代易家從不同側面對易經的闡述篆辭是解釋六十四卦卦辭含義的象辭是根據卦爻大意的，象辭分大小兩種，大象解釋。

易經六十四卦，每卦有彖辭，彖者斷也，斷定一卦之義故，六十四卦有六十四彖辭六十四卦，每一卦又有象辭，象辭解釋每一卦明萬物自然之形象卦象辭，又稱大象辭每卦有六爻乾坤各七爻，每一爻。

而樓主所言的象指的是象傳，故古人多依司馬遷之說而認同易經乃周文王所著，文字含義隨時代演變小象大象仍是對卦的解釋，不同于彖傳的是將六爻還原成三爻的八卦，從八卦象征的事物來說解全卦易傳。

后來，文王所系之詞，稱為“彖曰”彖音權，周公所系之詞，稱為“象曰”，從此易卦不再是無字天書了周易傳到春秋時代，是百家爭鳴文化發展的高潮時代，易經得到了許多哲人的深入研究，寫出了許多哲理論文，形成。

易經中“彖”的意思是總括，也有“斷”的意思易經·系辭上“彖者，言乎象者也”認為“彖”為“斷”義，卦辭依卦象以論斷吉兇孔穎達疏“彖謂卦下之辭言，說乎一卦之象也”明清之際王夫之認為周。

根據易理，人的吉兇禍福本來就和品德有關，“易為君子謀，不為小人謀”文言被稱為“千古文章之祖”，足以看出其地位的重要了其實很多人把易經當做占卜的書，直到孔子才讀出其中蘊含的哲理，才發現易經是講述天下事物。

周易是經其他大象傳小象傳彖傳文言傳說卦傳系辭傳等等是以傳解經也屬于易經的一部分六代表陰爻九代表陽爻，最下面叫初爻陰爻念初六陽爻念初九再上面六二或九二最上面念上六或上九更詳細。

大象傳解釋卦辭，主要從卦象來闡釋社會倫理道德意義小象傳解釋爻辭，說明爻象或爻辭的意義彖傳和象傳二者的共同點是通過闡釋卦象爻象所蘊涵的道理，告知人們如何正確決定自己的行動3易經有64個卦。

也有人說易經是西周卜筮官員們匯集的卜筮記錄，經殷商草創西周漸成孔子編定易傳是對易經的義理發揮象是純粹儒家之作，彖是儒道融合奠基作，系辭和說卦是儒道和陰陽思想綜合作。

也稱象辭象傳分大象傳小象傳大象傳解釋卦辭，主要從卦象來闡釋社會倫理道德意義小象傳解釋爻辭，說明爻象或爻辭的意義彖傳和象傳二者的共同點是通過闡釋卦象爻象所蘊涵的道理，告知。

象辭是易傳的重要做成部分易經里的“象”“彖”很多都只是一個表象，表象背后的更深刻的內涵。

它闡發了許多從易經本文中看不到的思想系辭與彖象不同，它不是對易經的卦辭爻辭的逐項注釋，而是對易經的整體評說說卦是對八卦卦象的具體說明是研究術數的理論基礎之一雜卦將六十四卦以相反或相錯的形態排成兩。

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